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来源:本站原创   更新时间:2019-07-05

  六爻求实 王虎应教员讲授网坐 王教员《增删卜易表明》答疑汇总 1、 《增删卜易表明》八宫章第三 以下内容跟帖答复才能看到 ==============================寅月丙午日 寅卯) 宫:乾为天(六冲) 六神 青龙 伏 神 【本 卦】 【变 卦】 兑宫:雷泽归妹(归魂) (旬空: 乾 父母庚戌土 ━ ━ 应 父母壬戌土 ━━━ 世 玄武 兄弟壬申金 ━━━ 白虎 子孙丁亥水 午火 ━━━ 螣蛇 父母丁丑土 ━ ━ 世 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬 兄弟庚申金 ━ ━ 父母甲辰土 ━━━ 应 勾陈 寅木 ━━━ 朱雀 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲 子水 ━━━或人持此流年卦问子吉凶,80 多名六爻预测师均 断凶,而王教员独断吉. 书华夏断:子孙有月合为旺,虽有两沉父母来克,但得兄动通 关,所以无妨.子孙合旺能够理解问: 两土来克,一兄怎能通关? 再者兄弟春季休囚,月破,日克,曾经伤了根蒂,怎能通关呢? 我如许理解可否:年运卦,占时旺衰暗示其时环境,既然占卦 其时人无妨,那么原神的环境只会越来越好,所以无妨?答:这 个卦最环节的是子孙被月合而得旺,不晓得月合为旺之说,就 很难理解这点.问:1、月合为旺是能够理解的.可是测子孙为 长远之事,不是还要看原神的吗,那么我上述关于原神的阐述 能否合用呢?再者用神旺相,但原神受伤,不也是从不吉的吗? 2、正在兼断的环境下,只看用神,其他如原神等能够以象取?答: 这个不是测孩子终身的环境,而是流年卦里带出来的.所以沉 点正在用神,若是是特地预测孩子的疾病,那元神也是很环节的 了.2、 《增删卜易表明》八宫章第三 2001 年大连的扬先生 从流卦中判断小孩的吉凶 寅月 丙午日 兑宫:雷泽归妹(归魂) 六神 青龙 伏 神 【本 (旬空:寅卯) 乾宫:乾为天(六冲) 卦】 【变 卦】 父母庚戌土 ━ ━ 应 父母壬戌土 ━━━ 世 玄武 兄弟壬申金 ━━━ 白虎 子孙丁亥水 午火 ━━━ 螣蛇 兄弟庚申金 ━ ━ 官鬼庚午火 ━━━ 官鬼壬 父母丁丑土 ━ ━ 世 父母甲辰土 ━━━ 应 勾陈 寅木 ━━━ 朱雀 子水 ━━━ 原断:子孙亥水得月合为合旺有气,日月本来不克子孙,子 孙有根卦中虽然有父母两动,却有原神动而解之成持续相生 何有大凶。问:申金动而通父母爻,克子孙之关, 可卦中 父母两动,而只要一个申金通关,请问 这一个申金能够通 两土克水之关吗?答: 这个问题有人曾经问过了,这是流年卦, 六年卦本来是以世爻的吉凶为核心的,不是子孙爻,但其时预 测看此卦的人说他孩子要见凶,所以才让我判断.若是这个卦 是特地预测孩子的吉凶见地就纷歧样了.专测和兼测判断正在 轻沉上是分歧的.只需用神有气,能够抵千军万马,但若是问孩 子吉凶,用神无气,克多生少也元神也救不了. 第一次摇卦和第二次摇卦判断有微妙区别,一卦多断,从事是 兼问的事判断轻沉有区别.问完一事,再问别的一件事,摇出的 官鬼丁巳火 ━━━ 子孙甲 妻财丁卯木 ━━━ 妻财甲 卦正在用神衰旺的判断上也有区别.3、viewthread.php?tid=2722extra=page%3 D53《增删卜易表明》用神元神忌神仇神章第九辰月戊申日, 占父近病,得乾变风天小畜。父母戌土世 兄弟申金 官鬼午火○ 父母未土 父母辰土应 妻财寅木 子孙子水 原断:一人持此卦而问 余曰:近病逢冲即愈,此卦乃系六冲,但父病之甚。 再尔,看愈于何日? 余曰:此卦辰土、未 土、戌土三个父母爻,当择其旺者而用之。今辰土父母临月 建,即用辰土为用神。面前目今病沉者,乃因申日冲寅木而暗动, 木动以克辰土。彼问:卦半夜火策动,寅木 虽动,不克辰土。卜书有云:忌神取原神同动,则两生也。 今只曰寅木克辰土,不曰午火生辰土,何也?余曰: 午火虽动,但化出未土,午取未合,午未相合不生 辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体 沉沉。须待丑日冲去未土而午火无合,其灾始退。 果于丑日起床。问:此卦王先生沉点分解了贪合忘生之说。 1、 《令媛赋》有言:贪合,刑冲克害皆忘。贪合忘生之 说似由此而来,但细按两者所指截然不同。 2、按变爻能生克冲合同位之动爻,而动爻不克不及生克冲合变 爻,所以动而化合的本色是变爻合住了动爻,使之不克不及阐扬 感化,此卦动爻午火是被动的。而按贪合忘生的说法,动爻 午火是自动的。 3、此外一些《增》版本,回避了这种说法。 总之,我一点都不思疑王先生对此卦的深刻理解,以小我浅 见, 被合不生似比贪合忘生 更就绪妥当些。 答:被合不生,和贪合忘生是表达上的分歧,合为 绊,被绊而不克不及生用,冲开即可.贪合忘生由于古书传播的缘由, 曾经是公用名词了.4、 《增删卜易表明》用神元神忌神仇神章第九问:<增 删卜易>中有:元神能生用神者有五:元神旺相或 临日月或日月动爻生扶者一也; 元神动化回头生及 化进神者二也;元神长生帝旺于日辰三也;元神取忌神同动 四也;元神旺动临空化空五也。 此中第一句 "元神旺相或临日月或日月动爻生扶者一也" 我比力.这个句子的意义该当是三个.1元神本身旺 相.2元神临日月.3元神得日月或者动爻生扶.2跟3比 较好理解.可是1---元神本身怎样能旺相呢?我一曲认 为前人写书是很严谨的,能不说的废话是绝对不写上去 的.而同样的话正在<增删>上还有.如用神,忌神等等.正在 <卜筮正>上也有一样的话.可是都没有注释大白.想请 教王教员,是前人笔误呢,仍是此中暗藏?答:如许表 达是有点不严谨。元神本身旺相该当是指元神临日月。5、 《增删卜易表明》用神元神忌神仇神章第九出生年: 性别:男 占事: 线上排盘 起卦体例:手工指定 系统 干支: 辰月戊申日 乾为天(六冲) 六神 朱雀 卯木 ━━━ 青龙 巳火 ━━━ 玄武 母辛未土 ━ 白虎 辰土 ━━━ 螣蛇 寅木 ━━━ 勾陈 ━ 应 伏 (旬空: 寅卯) 巽宫:风天小畜 乾宫: 神 【本 卦】 【变 卦】 父母壬戌土 ━━━ 世 妻财辛 兄弟壬申金 ━━━ 官鬼辛 官鬼壬午火 ━━━ ○ 父 父母甲辰土 ━━━ 应 父母甲 妻财甲寅木 ━━━ 妻财甲 子孙甲子水 ━━━ 子孙甲 子水 ━━━ 卦正在《增删卜易》评译 p34 中 问:占父病,用神选辰土,为什么不选月破戌土,下面这是 我测长辈的一卦,请问用神是未土仍是辰土,宝典中讲 若是两用神恬静就选月破,请教员解惑,感谢 出生年: 性别:男 占事: 线上排盘 起卦体例:手卦 系统 公历时间:2007 年 1 月 6 日 9 时 16 分 夏历时间:丙戌年 十一月十八日巳时 出格提醒您:今天 1 时 36 分小寒 干支: 丙戌年 辛丑月 庚子日 辛巳时 兑宫:泽水困() 六神 螣蛇 勾陈 朱雀 青龙 玄武 白虎 伏 神 【本 卦】 ━ (旬空:辰巳) 父母丁未土 ━ 兄弟丁酉金 ━━━ 子孙丁亥水 ━━━ 应 官鬼戊午火 ━ ━ 父母戊辰土 ━━━ 妻财戊寅木 ━ ━ 世答:一般环境下 该当选月破的爻.但这个卦属于一爻独发,所以应期的核心到 了动爻上,而没有用月破的爻定应期.这是由于神兆机于动的 问题. 6、 《增删卜易表明》用神元神忌神仇神章第九这几天正在 看朱辰彬教员的《增删卜易卦例初解》 ,正在讲到第一卦例占 父近病时,他认为应取辰土为用神。这个土卦例正在《增删卜 易表明》的第 30 页我现正在把原文抄下来例 1:辰月戊申日, 占父近病,得乾之小畜干支:辰月 戊申日 (旬空:寅卯) 乾宫:乾为天(六冲) 宫:风天小畜 六神 【本 卦】 父母戌土 世 【变 卦】 巽 朱雀 ▄▄▄▄▄ ▄ 妻财卯木 青龙 ▄▄▄▄▄ ▄ 官鬼巳火 玄武 ▄▄▄▄▄ ▄▄ 父母未土 应 ▄▄▄▄ 兄弟申金 ▄▄▄▄ 官鬼午火 O- ▄▄ 白虎 ▄▄▄▄▄ ▄ 父母辰土 螣蛇 ▄▄▄▄▄ ▄ 妻财寅木 勾陈 ▄▄▄▄▄ ▄ 子孙子水 父母辰土 应 ▄▄▄▄ 妻财寅木 ▄▄▄▄ 子孙子水 ▄▄▄▄ 世原注:一人持此卦而问余曰:近病逢冲即 愈。此卦乃系六冲,但父病之甚,再尔看愈于何日?余说此卦 辰土、未土、戌土、三沉父母爻,当择其旺者而用之,今辰 土父母临月建,即用辰土为用神,面前目今病沉者,乃因申日冲 寅木而暗动,木动以克辰土。彼问:卦半夜火策动,寅木虽 动,不克辰土。余曰:午火虽动化出未土,午取未合,午未 相合不生辰土,所以此辰土单受寅木之克,不得午火之生, 故此病体沉沉,须待丑日冲去未土而午火无合,其土灾退。 果于丑日起床。 1、拔取用神。因是问父母之事,应取父 母爻为用神。卦断中的取用神方式很值得进修,野鹤把世爻 戍父、应爻辰父、动之变爻未父都做为用神备选,可见他对 临世应、临动爻(动之变爻也算动爻范畴)的用神是很看沉 的,现实上处应动上的用神,成为 线%, 此卦特殊, 世应动的皆有用神, 野鹤以有旺取旺为准绳细化,终取辰土为用 神,这概念却值得磋商,断卦无论是取用神仍是断吉凶,最 强调的是客不雅,正在一起头的取用的步调上,就带着客不雅倾向 去取用神,必然要取旺相的,那等于间接性地去客不雅从导了 卦象的吉凶趋向,那就不克不及叫客不雅预测了。正在此环境下,应 遵照有殊取殊准绳拔取用神,世父月破,应 父值月,这都算特殊,但此卦是问他人之事,问他人事应位 优先,所以应爻优先,取应爻辰父为用神。 ---------------------------------------------------------------------------问:而照《增删卜易表明》的第 129 页,王虎应教员的方 法该当取戌土为用神(用神再现 应优先考虑逢破逢空之爻为用爻) ,由于戌土月破。而这里 用神已月破了,又是静爻, 哪已不受午火的生帮了。应断这一卦为凶的。 现正在不晓得优先考虑逢破逢空之爻为用爻这种方式能否坐 得住脚了。 答: 看来是你没有细看我的六爻迷惑指迷 这本书.我里面讲过如许一个纪律.用神休囚无根,逢独发之爻 来生,逢生得生.更况且这个爻日仍是长生,月只是打破,还不 是冲中带克. 这个是古代的卦例,也欠好正在晓得其时的环境.不晓得是什么 病了.判断疾病,辰土没有伤,怎样能够当病看呢?只要月破才 是病.看看是书上验证的卦例, 某拆潢公司徐先生测其断指为哪年断的?辰月癸巳日, 得坎为 水变风水涣卦。 兄水 X 世 官鬼戌土 父母申金 子孙卯木 妻财午火应 官鬼辰土 子孙寅木 玄武 [判断] 测伤灾,以克世爻者为用神,卦中官鬼戌土和辰土 两现,又皆为静爻,但戌土被月建打破,故取月破之爻戌土 为用。甲戌年(一九九四年)为官鬼戌土实破之年,定于甲戌 年断的手指,果如所测。7、 《增删卜易表明》用神原神忌神仇神章第九辰月 申日 占父近病,得乾为天变风天小畜。 风天小畜 朱雀 父母戌土 / 世 青龙 兄弟申金 / 玄武 官鬼午火 ○ 白虎 父母辰土 / 应 腾蛇 妻财寅木 / 勾陈 子孙子水 / 原文后面一段,野鹤写道:午 父母未土 乾为天 戊 火虽动,化出未土,午取未合,午未贪合不生辰土,所以此 辰土单受寅木之克,不得午火之生,故此病体沉沉耳,须待 丑日冲去未土,而午火无合可贪,午火生土,其灾退矣。果 于丑日起床。 按野鹤的说法,不难理解野鹤白叟也认为卦中 寅木暗动克用神,那么此卦寅木月不生被日克且冲, 没有动爻生之,能否为日破? 若是以忌神寅木是日破,我感觉此卦更容易细化理解为 何此卦为吉。先说说我的见地:寅木空,日冲为冲实, 若忌神寅木日破则克用神的力量更弱。忌神寅木是用神的病 地,即病灶,空了被日冲实,加上日破,那么是暗示本来病 人的病因不明, 但能找出病的根源, 并且病情其实并不严沉, 可据此对症下药了。再加上元神独发,元神不受日月之克, 用神得独发之生,故正在元神化合被冲开之日。故此午火 独发,既暗示病人有救,也暗示了应期。 王教员正在本专栏的别帖中已经回覆:寅月辰日 静卦中戌爻被日冲,是日破。 (当然,此问题的前提 前提是局限正在静爻被月不日冲的环境)问: 1、日破的环境,能否必然只能正在静卦中呈现?有没有动爻 日破的环境? 2、静卦中某一爻被月华诞冲,是暗动仍是日破? 3、若卦有动爻,而动爻不生某静爻,此静爻又被月克 日冲,能否也是日破? 4、能否必然局限正在静卦顶用神被日冲的环境才有可能 呈现日破的环境?非用神的爻被 日冲可否也被视为日破? 5、暗动取日破形成的前提前提的分歧,那么我估量两者间 是有概念上的区此外,王老 师可否注释一下静爻被日冲的环境需要什么样的前提条 件才能确定为日破?答:是暗动,这个问题我正在六爻迷惑 指迷里有细致的阐述,你看书上. 我正在指迷里讲了,月克(合不包罗正在内),卦里有没有动爻来生, 日冲就为日破.8、 《增删卜易表明》用神元神忌神仇神章第九辰月戊申 日,占父近病。得乾之小畜卦——父母戌土 世 兄弟申金 官鬼午火 ○ 父母未土 父母辰土 应 妻财寅木 子孙子水 问:按用神两现章的说 法应取月破之戌土为用,为何却取辰土为用?答:卦有特殊 处置的时候,世为本人,应成了父亲.也有取旺相之爻舍休囚者, 月破是应期取这个看. 不外这个是古代的卦,也许顿时就是节令,取戌土出月而愈,这 个无法考据了. 9、 《增删卜易表明》元神忌神衰旺章第十丑月戊子日, 自占病,得同人之旅。干支:丑月 戊子日 离宫:天火同人(归魂) 合) (旬空:午未) 离宫:火山旅(六 六神 【本 卦】 子孙戌土 妻财申金 应 【变 卦】 朱雀 ▅▅▅▅▅ 青龙 ▅▅▅▅▅ 子孙未土 玄武 ▅▅▅▅▅ 白虎 ▅▅▅▅▅ 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 勾陈 ▅▅▅▅▅ 子孙丙辰土 ▅▅▅▅▅ ○ ▅▅ ▅▅ 兄弟午火 官鬼亥水 子孙丑土 父母卯木 世 ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ○ ▅▅ ▅▅ ▅▅ 原断曰:自占病,世为用神。世爻亥水,子日 拱之,又得申金元神动而相生,乃不死之症。独疑申金墓于 丑月,其不克不及生乎?问:此卦又是一个野鹤不提暗动,而先 生按暗动评讲的卦例。 曾对《增》书中的暗动卦例做过一次统计,按野鹤言及暗动 取视而不见分为两类,通过 比力发觉,凡断语中言及暗动 的卦例,多为近事,或近病或突发事务等,而卦有暗动却视 而不见者,多是久病。这一点使我相信,野鹤论非论暗动其 实心中很无数,那就是暗动有很强的时效性。 再好比现正在占来岁三月考研,几个月当前的事,卦有暗动, 算仍是不算? 算不算暗动,往往吉凶。很想听听先生对暗动 之爻有时效性的见地。 答:我感觉暗动没有时间性, 能够是持久的,也能够是短期的.暗动有强弱的区别,分好几个 条理,还有的暗动是独发卦里特有的,而不是日冲惹起的.这些 问题我曾经正在六爻迷惑支迷一书里讲到了,尽可能正在 岁尾出书.让大师早点看到很多迷惑不克不及决的问题.10、 、 《增删卜易表明》元神忌神衰旺章第十巳月乙未日, 自占病,得泽风大过变火风鼎。妻财未土 巳火 官鬼酉金○ 父母亥水 官鬼酉金 父母亥水 妻财丑土 应 原断曰:自占病,世爻亥 妻财未土 世 子孙 水为用神。忌神未土动而克亥水,幸得元神酉金亦动,忌神 未土反生元神酉金,土生金,金生水,接续相生,化凶而为 吉。何如亥水月冲日克,值月破而被克,虽有生扶,生之不 起,如树之无根,寒谷不回春也。果卒于癸卯日。应卯日者, 冲去元神之日也。此谓之用神无根,元神无力亦难生。 问: 关于此卦凶断的缘由,有用神无根说、丑土暗动说、隔山化 爻说,元神过旺说等。此卦吉凶、应期都已晓得了,我们其 实是正在圆卦,圆卦都这么坚苦,断卦就更不消说了。事前诸 葛亮难,过后诸葛亮也大不易。用神无根强调的是只需用神 无根,就不受生;神兆机于动强调的是只需元神动,就能生 用神。 两者从逻辑上讲此即彼的关系, 所以面临一个卦, 我们就要从当选一。 野鹤的卦例,卦从或是年迈,或是久卧病床,或是绝症。这 些消息我们已无法考据,但野鹤大白,故选用神无 根。 王先生的占出行卦例,我友二字含良多信 息,既是王先生的伴侣,想亦是易坛高手,出门便离不开老 本行,卦从总会有卦金相赠。这些于我是瞎猜,但王先生明 白,故选神兆机于动。 总之,占卦的布景材料很是主要,先看所请之卦能否取现状 有契合点,然后再连系卦理取事理,才有可能断准。附:我 友测第二天到若何?干支: 子月辛亥日 坎宫:地海军(归魂) 六神 卦】 螣蛇 戊子水 ━ 勾陈 朱雀 戊申金 ━ 青龙 ━ 应 妻财戊午火 ━ ━ 世 官鬼 ━ 兄弟癸亥水 ━ 官鬼戊戌土 ━━━ 官鬼癸丑土 ━ ━ 父母 ━ 父母癸酉金 ━ ━ 应 兄弟 伏 神 【本 (旬空:寅卯) 坎宫:水泽节() 卦】 【变 丁丑土 ━ 玄武 ━ 官鬼戊辰土 ━━━ 子孙 丁卯木 ━━━ 白虎 子孙戊寅木 ━ ━ 妻财丁巳火 ━━━ 世答:卦的纪律只是 对大部门卦的,个体的卦有其微妙的处所.我友的阿谁卦出行 卦,初动合五爻,五爻克世为忌,但初动合之,生世,初为脚,出门 能够把晦气的环境化掉,得利于世,若是这个卦初爻不是寅木, 而是卯木,虽然成持续相生,但就会由于世爻无根,生扶不起, 或者五爻是子水,而不是亥水,寅木动也不克不及合兄弟,只是化兄 弟之克,但由于世本身弱而无根,也同样欠好.这个卦里,合起 了很大的感化.============================== 博客:



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